这是一个全新的民族？ - 靖西网 - 第2页

2019年国庆假期的靖西壁零村秋色。 古龙山云雾缭绕，美如仙境 靖西美 金秋十月，美丽田园 雨后的云雾山仙境般存在人间 山·水·桥 人说靖西好风光，地肥水美人漂亮 金秋十月，稻谷飘香，靖西乡村稻田一片金黄，田园风光让人着迷。

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[表情] 广西还流传着一段周恩来总理关心壮族“一字之改”的佳话。壮族旧为“僮族”，“僮”其中一种字义指封建时代被使役的未成年“书僮”。一九六五年，周恩来提议并经国务院批准，将“僮”改作“壮”。一字之易，意蕴全新，表达了中共第一代领导集体希望壮族成为强壮、健壮民族的殷切期望。 T13Jno

“僮族”来自明清时期的“獞族”。
民国时期广西省长马君武最早提出“獞”含有民族歧视，故建议改为“僮(zhuang)族”。新桂系广西省政府于上世纪1931年代发布《奉令禁止滥用夷猺等名称》的训令，其中规定:“用含有侮辱性质之蛮,番,夷猺,猓,獞之称谓,加诸边疆同胞,在之者固易启藐视之心,而听之者尤易起愧懑之感,是无异自行分散我整个民族,殊与总理倡导民族主义之本旨相背谬”.为此,“广西省政府将猺,猓,獞等字改为徭,倮,僮等以昭平等”。从此“獞”正式改为“僮”。但但汉族民间还是“獞”、“僮”混用。解放后，经民族识别，国家正式认定壮族未为法定的单一民族，继续沿用“僮(zhuang)族”称呼，但“僮”在汉语中最常读的是tong。经常为人们误读。1965年，周恩来总理建议改为“壮族”，国务院正式做出《国务院关于更改僮族及僮族自治地方名称问题给广西僮族自治区人民委员会、云南省人民委员会、广东省人民委员会的批复》，正式将“僮族”的译法修改为“壮族”。

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含笑半步癫

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摄摄你的爱

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原来我们的祖先是野兽，根本不是人。

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